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河北影视展现看得见、摸得着的“中国精神”

2015-03-06 10:37 河北文艺网
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  作为具有深厚历史文化、鲜明革命文化和先进当代文化的河北,近几年,随着《唐山大地震》、《周恩来的四个昼夜》、《打狗棍》、《闯天下》等一批影视剧的上映与热播,我们从中看到了河北影视人的身影,这些影视作品的一个重要特征就是讲河北故事、塑河北人物,以最具大众传播特质的影视剧形式强势传播了河北地域文化。作品呈现出的审美理想,真实地体现了中华民族的精神气象,真正地创造了属于我们这个时代的艺术特征,从而呈现一种河北影视现象。河北影视现象彰显的就是河北的文化软实力。

  河北影视的整体形象傲然于全国影视创作当中,并不是偶然结果,这与河北这片沃土和生活在这片土地上的河北人的文化精神密不可分。河北省简称“冀”,“冀”是个多义字,在汉语的书面语言中,就有“希冀”“期冀”,蕴含和寄托着美好的愿望。可以这样说,河北其名称寄托了一个民族的美好愿望。那么,东临渤海,西倚太行,北拥燕山,内环京津的河北孕育出怎样的独特人文气质,透过当下河北影视作品,解读出什么样的精神内涵。笔者结合中国梦的实现谈谈河北影视剧创作中的精神气质。

  文艺作品体现中国精神,不是一句空洞的口号,也不是教条主义的标签或图解,更应力避主题先行的做法。河北影视剧将中国精神自觉自然地渗透在了作品中的方方面面,体现在最广大的河北人民身上,体现在中华民族优秀的传统文化中,体现在五千年历史的诸多细节里……作品中流露出来的是历史的文脉和时代的精气神。比如《打狗棍》,讲述了热河戴家大少爷戴天理经历了艰苦卓绝的抗日战争等社会变革,最终成为热河抗战传奇人物的故事。我们知道,河北自古就是战略要地。历史上出现过如荆轲、张飞等妇孺皆知的人物,这块土地上自古英雄辈出,无不体现河北人文精神中一个重要的气质,就是那句:燕赵多慷慨悲歌之士。《打狗棍》中的戴天理、《为了新中国前进》中的董存瑞、《节振国传奇》中的节振国、《闯天下》中的吴桥艺人,剧中大量河北地域性的人文地理乃至生活场景都在为塑造人物服务,展现了燕赵人民自古就有的粗犷豪迈、刚直不阿、勇敢尚武的精神风貌。

  不是一提中国精神就只想到大主题、大制作,就是史诗,就是宏大叙事。其实愈是底层民众,愈是平凡事业,愈是生活的细微处,愈能深刻地反映出中国精神。河北的一批影视剧把视角放低,塑造了一大批有血有肉的平民形象,观众从这些普通人身上看到的是大爱、大善、大美。比如电视剧《丑角爸爸》的主人公赵青山,在舞台上,是永远也站不到最前排中心位置谢幕的丑角儿;在邻里,他就是谁谁的父亲,这部剧用丑的行当,反衬了人的大美,反衬了普通人的美丽人生。而《唐山大地震》,这部由唐山市人民政府直接参与投资的灾难大片,除了足以能和好莱坞媲美的灾难镜头特效,更是将视角对准在一场浩劫中唐山普通老百姓生与死的抉择,爱与恨以及宽恕等复杂情感的刻画,再次体现了生活在燕赵大地上的中华儿女,面对灾难的坚韧不屈、勇敢乐观、大爱无疆的优秀品质。我们说,无论什么样的影视作品,最终塑造的是人物,而人物塑造其本质就是性格和内在气质。这种性格与气质离不开养育他的那片土地,这种性格与气质的放大就是这个民族的性格与气质的写照。

  中国精神还应体现在诸多历史风云中,尤其体现在人的生命状态中,就是人的品德和素养。刻画和塑造人物是文艺作品的灵魂所在,也是文艺作品体现和传播中国精神的“点睛”之笔。电影《周恩来的四个昼夜》,令笔者最感动的不是周恩来,而是在国家遇到自然灾害时,革命老区河北邯郸武安伯延的农民们对国家的大爱。电影通过不同的人物性格、语言动作,将村民们的真诚、质朴展现得淋漓尽致。

  电视剧《守望》聚焦了河北农村正在发生的故事,是近年电视荧屏难得的一部农村现实题材作品。剧中人对家乡的热爱充满了激情,让观众感受到了主人公宝亮等人建设家乡、回报家乡的责任与快乐。

  河北的影视剧作品就是通过刻画、塑造一个个有血有肉的鲜活人物,从而展现出看得见、摸得着的“中国精神”。“精神”一词在英文解释中通常意指灵魂、心灵等,是人类生命力的来源。通过河北影视剧张扬的精神气质,反观目前大量娱乐化的影视剧,不难得出其不感人、不动人的原因了,作品的精神萎靡,必然导致作品灵魂的缺失。

  最后就河北影视剧创作谈三点期待:一是继续探索思想性、艺术性与观众的观赏性的契合点,在塑造人物上多下功夫,使河北影视剧不断提高市场占有率,加大河北文化的传播力与影响力。二是努力探索河北影视剧如何走向世界。河北有着悠久的历史人文底蕴,河北影视可以说不愁题材挖掘,可以将创作视角对准在历史发展中具有重要国际影响的人物身上,从而从文化大省的战略高度来看待影视作品创作。三是重视剧本创作,培养自己的名编剧,打牢影视剧创作的文本根基。

  (原载《中国文化报》2014年3月7日)高小立

关键词:影视|现象

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稿源:中国文化报
责任编辑:赵若熙

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